文/荠麦青青

乾隆五十五年，内阁学士尹壮图上奏言表：朝廷的“议罪银制度”弊端甚大，导致各地财政出现严重的亏空，理应废止。

据说乾隆看罢奏折非常生气，此时大清王朝泽被九州，河清海晏，怎能有如此抹黑清帝国事件的发生？于是让尹复查，学士坚定立场，据实禀奏：“臣经过直隶、山东、河南、湖广、江浙、广西、贵州、云南等省，但见商民半皆蹙额兴叹，而各省风气大抵皆然。”

龙颜大怒的乾隆当日即颁布谕旨，说他绝不相信尹壮图的话，因为自己统治五十五年来，“自谓勤政爱民，可告无愧于天下，而天下万民亦断无泯良怨朕者。”

国家的财政究竟如何？官场腐败问题是否如尹壮图所言，自上而下，糜烂到底？学士建议只要去检查一下各地的仓库是否有存粮存银即可。

乾隆皇帝严词拒绝了尹壮图“密查”的要求，理由堂皇——无此政体，意思再明确不过：老祖宗从无此先例。不但不允许密查，乾隆还指定尹壮图每到一地，朝廷先派快马提前五百里通知地方官。

结果呢？结果可想而知：钦差所到之处，仓廪殷实，账目清楚，盛世，果真是盛世！举世嚷嚷，异音难存，这无疑是尹壮图的必输之赌。于是一向笃诚正直的大学士这一次也不得不曲承皇意，深刻检讨自己“冒渎圣听，戆愚之至”，并“恳请立即回京治罪。”

乾隆在历史上也算一代圣主，但仍有如此闭目塞听，自欺欺人的昏聩记录。何也？《“倒萨战争”与萨达姆的结局》一书中指出，“长期执政的人容易形成一种权力幻觉，也就是对自己权力无所不能的过分迷恋。在这种情况下权力成为一个洞穴，而这个权势人物就成为穴居人。他是自己权力的俘虏。他看到的、听到的，都是支撑权力的正面信息，负面的信息都作为错误的信息被清洗掉了。在他的周围形成了一个机制，它自动地过滤掉错误的信息，输入正确的信息。在此情况下，这个领袖往往无法正确地看待自己和世界，他甚至都无法对自己的力量形成恰当的符合实际的判断。”

所以，乾隆眼中的大清王朝一直是江山永固，承平盛世，哪怕当时日渐衰微的帝国已危机四伏，败象尽露，他仍可以自动屏蔽掉一切不利言论来维系这个“但愿长醉不复醒”的幻梦。

著名学者周濂写过一本书《你永远无法叫醒一个装睡的人》。装睡者，执迷于自己的太虚之境，拒绝清醒，更排斥被当头棒喝。执政者也好，普通人也罢，若他一直自以为是，刚愎自用，永远沉浸在一种自我虚假的幻象中不肯醒来，再振聋发聩的声音对他也毫无裨益。闻过则喜，从谏如流，需要的是胸襟和气度吗？其实，它需要的更是直面自己纰漏、谬误甚至阴暗与丑恶的勇气，刮骨疗毒，壮士断腕，鲜为人行，是因为大多数人都太爱惜自己的羽毛了。借着光鲜的羽衣，每个人都找到了存活的证据和膨胀的理由，哪怕他知道那不过是一件皇帝的新装而已。

近日因《道士下山》而让名导陈凯歌饱受批评，纵观这几年陈导的诸多造势煊赫的电影，几乎都是滑铁卢之役。知名编剧芦苇曾提及一桩往事：《霸王别姬》大获成功之后，陈凯歌一直说要花时间把其中纰漏做一番重新梳理，芦苇自己找了几十处准备和导演深入切磋。可是再次见面，芦苇兴冲冲准备总结再上层楼，等来的却是戛纳班师回朝，一辆豪车停在门口，走下车来的陈凯歌一身豪服得意洋洋，当时芦苇便心里一沉，这睥睨天下，舍我其谁的阵仗哪还有兴趣讨论纰漏？于是1993年至今22年，《霸王别姬》的编剧导演内部总结会始终没有开起来。因此好大喜功的导演，在水平上一直未见长进，在脾气上却一路看涨。

故，改天换地也许并不是最难的，最难的往往是，我们借助历史之鉴，他人之鉴，看到自己的丑陋与不堪，然后身体力行戒之再三。

星光不问记：给一个结论，不如给一种思维方法，不如给一个看问题的角度。保持在一种学习状态，通过书籍，电影，评论，加上自己的思考，改变生活的密度和质量，让生活不以时间为坐标。 人们总习惯这样欺骗自己，被骗着或者假装着，慢慢地就像真的一样。这种生活方式就这样流行起来，而且取得不错的成效。 人生没有意义，那为什么要活下去呢？ 我只想说意义并不是活着的理由。这就像那个永恒的苏格拉底问题：一个人应该如何生活？ 每个人都应该寻找属于自己的答案。

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