文/静静

书是去年就看完了，只是经常有人留言让我推荐书，于是就打算把之前看的书，理一理，写写读后感。

《痛并快乐着》按时间顺序，从白岩松1989年毕业那年写到工作十年后的1999年，书在2000年就出版了，2010年是再版。书名是取自齐秦的专辑名字，因为对于他们而言，齐秦的歌让他们学会独对心灵。

可能平时刷微博的时候看到白岩松的一些段子，让我对他留下一些不错的印象，或者也是因为他作为新闻媒体人的职业比较特殊，让我想要进一步了解，于是逛网上书城的时候偶然看到他的这本书就买了。

书中记录了些对白岩松比较重要的事情，或者让他记忆深刻的事情。而时隔多个月以后，我看到书架上《痛并快乐着》这本书，还能让我记忆犹新的就是“理智情感”这一节的内容，应该是当初对这一节的内容感受太深刻了，以至于我把它当标题了。

“接触一件事情，也许短时间内会有一个是与非的判断，但随着对这件事情了解的深入，是与非的轮廓会慢慢模糊起来，再想下一个判断，内心的冲突就多了起来。”

人是有情感的动物，大概这也是人之所以为人的原因之一。很多时候我们总是带着当下的情绪去做评价做判断，去表达我们的心情和态度，但很多时候我们需要跨过现在的情绪，将眼光放得更长远些，更宽阔些，才能找到一种更好的状态。

举一个书中的例子，也是让我记忆犹新的那个例子。

「1997年，张金柱酒后驾车逆向行驶，将一个孩子撞飞，不治身亡；孩子的父亲和自行车则被卷在车下拖着狂奔，留下一条1500米的血路。

一个活人在自己的轮下，车身上有被拖者求救的血手印，而张金柱已然能开出1500米，人性已经在这段距离中丧失了，更何况他还是一名公安干警，并且曾经是局长。一个生命的丧失，灭绝人性的做法，让人愤怒的执法者腐败……这一切纠缠在一起，让张金柱在很多人心里被判了死刑。

但不管有多少人在自己心中对张金柱宣判了死刑，最后对他的审判还是依据法律由法院来公正进行。

最后的宣判出来了：“张金柱被判处死刑！”这样的判处几乎让所有关注此案的善良人都松了一口气：”张金柱该死！“

但在这样的气氛下，有些细节被忽略了，在宣判结果出来后，张金柱的两位律师发表了公开信，认为张金柱虽有罪，但罪不该死。他们曾到北京向八位法律专家请教，得出的结论一样：张金柱罪不该死。

另外，判决书中有“罪大恶极，不杀不足以平民愤”这样的词句，这更让很多人担心在对张金柱的审判当中，司法是不是在一种新闻和民众包括另外一些无形之手的庞大压力之下做出死刑的判决呢？

“我是被你们记者杀死的。”这是张金柱的一句名言。

白岩松说，对张金柱个人的憎恨是强烈的，从情感上来讲，张金柱最后命丧黄泉是自作自受，一点儿都不会让人可怜。但是作为一个记者，必须去倾听超出个人情感好恶的理智之声。

然而现在这个自媒体时代，人人都已经成了“记者”，通过微博转发、朋友圈转发，分分钟完成了舆论传播的过程，相比之前更高效，但也却带来了更多的不可控性，因为我们都太容易被情绪左右，都太难超越情感去做理智判断。

白岩松说，记者只不过是记录事件的人，一旦拥有了生杀大权，即便愿望是善良的，也依然希望结果的出现是一句社会固有的一套程序来取得。

因为一旦社会的固有程序受到民众或新闻媒体随意左右，从表面看，这一件事情顺应了民意，但最后真正得不到保护的还是民众与新闻媒体自己。

在自己开始写文章以后，对这个感触更加深（或许某种意义上我开始自媒体之路吧），虽然公众号目前只有几百订阅用户，影响力还没有多大，但内心经常会有一些理智与情感的冲突。

很多时候在写人写事的时候，用词会很斟酌，对一些事件或者人物的判断更加谨慎，有时候如果无法完整了解事情的始末，就干脆放弃不写了，因为我害怕我的表述也没有保持理性，也带上了很多的个人情绪。

我一直有个原则：一般不通过第三者去了解一个人或一件事，因为我知道每个人在传达信息的过程中都是加入了自己的情绪和态度的。就像“你比划我猜”的游戏一样，中间经过的人多了，到最后就变得“面目全非”了。

最后，希望我们在释放情绪的时候，也能够多一分成熟的理智，让客观的事实说话，这样我们的社会也可以变得更加理智，更加成熟。

愿世界少些冷漠，多些温情！

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作者简介：静静，QQ/微信：1280876499；公众号music-zone；人生三件事：伴着音乐运动、读书、旅行。

星光不问记：我觉得人很难做到没有任何的偏见，因为每个人都受自己的判断能力所局限，那我们如何做到更理智更客观呢？我能尽量地做到几点，不道听途说，不妄下定论，尊重事实，尊重个体，不要过于相信自己的本能，要多看多听多想。

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