作者：阿尔弗雷德·阿德勒

在研究心理生活的坚固统一性时，早期不能不考虑到记忆的功能与结构，这是不难了解的。我能够证实早期作家的一些说法：绝不可以把记忆看成印象与感觉的聚集之处；印象的被保存，不是因为过去经验的持续或再发效应。在记忆的功能上，我们所看到的是同质的心理生活的力量的部分表现──自我力量的部分表现。

焦急、忧虑、眼泪，对于生病的孩子一点帮助都没有，反而会诱使他到疾病中去找好处。很重要的一点，任何对孩子有害但可改正的事情，都应该尽快予以改正，绝不可以有毛病会随着成长而消失的想法。有些困难，是孩子在家中的地位引起的。在童年早期，家里如果有一人有优先身份，不论有没有强调，常常会对另外一个造成不利的反作用。在同一个家里，有一个成功的孩子，常常就会有一个失败的孩子，这样出现的频率高得让人惊奇。一个比较活泼，就可能使得另外一个比较安静；一个的成功，可能带来另外一个的失败。人常常可以看到早期的失败，对于一个孩子以后人生的显著效果。同样地，偏心一个孩子，这经常是很难避免的，就可能造成对另外一个的伤害，因为这样会引起他的尖锐自卑感，以及随之而来的所有可能结构的自卑情结。

从同样家庭长大的小孩，想法都会一样，这是种很错误的观念。因为即使家里每一个人都有同样的环境，同样的教养，但是孩子按照适合于自己创造力目标的方式去使用它们的影响。我们将可以看到环境对每一个孩子的效应会是多么不同。似乎也已经证实的是，同一家庭的孩子既没有同样基因，也没有同样显性的变化（phenotypic variations）。甚至在同卵双胞胎的案例中，有关他们是否有相同的身体与心理结构一点，现在也有越来越多的怀疑。

长久以来，个体心理学是建立在先天的身体结构这一事实上，但是它已经证明“心理结构”只有在孩子生命的最早三五年才出现。孩子是用形成“心理原型”的办法做到的，原型包括个人的永久运动法则，原型的生活样式则得感谢孩子的创造力，它用遗传和环境的影响作为材料。只要这一构想成立，就能让我可能把一个家庭成员之间的歧义，看作大体上是所有家庭的典型，虽然每一个别案例都有它的不同之处。我认为我的问题解决了，如果能够指出在每一个孩子的生活样式里，都有他在家庭系列中的地位的印记。这一事实让我们可以更加清楚地了解到个性发展的问题。因为，如果某些品性是和孩子在家庭系列中的位置相谐和的，那么，就不再有什么理由要去为个性的遗传性格申辩，然后不断强调人的个性，是来自人的肛门期或者任何其他期。此外，我们不难了解，孩子因为自己在家里的地位，而得到某一明确的个性。独生子的困难已经多少为大家知道，在优越环境里长大，大多受到过分照顾，父母经常为他担心，然后他很快就学会以我唯尊，然后想操控一切。他很快就学到把自己看成中心人物，而且以这样身份行动。父母的疾病或软弱常会使情况更加困难。更有可能的是，婚姻上的问题与离婚会造成对孩子社会兴趣有不好的影响。

自我，像知觉一样，有调理印象，把印象置入已经完成的生活风格，再按照生活风格来好好使用它。我们可以用一个吃东西的直喻来说，记忆的任务是吞食与消化印象。而消化是生活风格的正常功能，任何不合它口味的都被抛弃、忘掉，或是留下来做一个警告的范例。决定权在于生活风格，如果它对警告感到很有兴趣，那么就会把不能消化的印象当作警告用。

事实上很多印象只消化了一半，有时甚至只接受了十分之一或千分之一。可是过程之中，也可以只消化那些伴随印象的感觉与心态，和这些感觉与心态混在一起的，偶尔会有字句或观念的记忆，或是其中的片断。假定我忘掉了一个人的名字，但是他的其他事情我都知道得很清楚。他不一定非要是我不喜欢的人，也不一定非要是会令我不开心的人。所以一个人的名字和相关事物，不一定要在我的生活风格兴趣之内，才会让我记得他。由此可见，印象本身要比用语言表达的经验要多很多。

个人的统觉能力，会把观察到的和个人性格相一致的事实交给记忆。他在自己习性的引导之下，接收以这样方式形成的印象，同时搭配上感情与心境，而感情与心境又听从个人的运动法则。而从这个消化过程留下来的部分，就是我们想要称的“记忆”，不论是用言语或感情所表达出来的，或者对外在世界的态度所表达出来的，这应该就是我们所了解的记忆功能。因此，独立于个人习性之外的，理想的、客观的印象是不存在的。

因而，我们必须期待找到烙印生活风格的记忆形式，修正我们的统觉能力，重塑心灵，才能打破“三岁看大，七岁看老”的魔咒。

选自：《这样和世界相处》

《这样和世界相处：现代自我心理学之父的十五堂生活自修课》是世界著名心理学家、现代自我心理学之父阿尔弗雷德•阿德勒对普通人而言最有生活价值的一本书，国内首次翻译引进。

心理学大师阿德勒穷其一生，带给年轻人的心智成长礼物，引导缺乏社会兴趣的年轻人健康独立地融入社会，培养良好的社会兴趣和正确的人生观，化解生活中遇到的困境，卸下包袱，走上一条正确的成长之路。

本书在阿德勒去世后出版，是其一生巅峰的、成熟的、极具实用价值的作品。全书蕴含阿德勒一生思想精髓：“自卑感”与“创造性自我”，并强调人的“社会意识”，引导读者修正自己的生活风格，更好地融入社会，融入世界。

如果你总是害怕和陌生人说话；你总是对进入新环境感到胆怯；你总是与周围的事物格格不入；你总是孤单、焦虑、极度缺乏安全……

著名个体心理学大师阿德勒将通过本书与你娓娓道来：我们所面临的问题和困境，是可以被解决和超越的。关键就在于，你是否懂得建立“社会兴趣”，为自己塑造健康的生活风格和对困境的认知，让自己适应社会，进而借助社会的力量，去解决问题和超越困境。

人生，没有真正的完美，但有真正的圆满。你一直追寻的心灵良药，不是孤傲，而是给世界一个拥抱。

书 名：《这样和世界相处》
作 者：[奥]阿尔弗雷德•阿德勒
定 价 ：45.00元
出版日期 ：2016年7月
作者简介：
阿德勒（Alfred Adler，1870─1937）
生于维也纳，现代世界著名的精神分析学者，也是“个体心理学”的创始者，与弗洛伊德齐名，世界心理学史中无法避开的少数璀璨的心理学家之一，心理学界泰斗级人物。阿德勒曾与弗洛伊德合作过十年，后因对弗氏的泛性论不能苟同而散伙，继而发展自己的人格理论。其学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”。其著作有：《生命对你意味着什么》（又名《自卑与超越》，What Life Could Mean to You）《生活的科学》《理解人性》《儿童的人格形成及其教育》等。

全网知识馆hupandaxue.cn,星光不问赶路人！