文/读博在四方

一簪划天堑，先想象这样一个场景：说时迟那时快，眼看后面那位挑着扁担、带着儿女、披着牛皮的人快赶上了，往天宫瑶池飞翔的王母娘娘顺手从发髻拔下簪子，猛地往身后大幅一划，霎时间九天之上一条天河横亘，隔断了人间与仙界的一段姻缘。

有意思的是，很少有人问这天河长什么样子。从实际隔离效果看，这条河应该是从上往下飞流，而且同时还要横向无限延展的样子，否则如果是人间河流的二维形状，那牛郎是能够飞过去的，凌空都可以飞得，临水怎么就不行了？所以只有这条天河像分隔三维空间的一堵大墙，才能隔开牛郎追赶的脚步，才能挡住织女不断的回眸。

可是马上又来另外一个问题，西王母也心疼织女的，允许每年喜鹊做桥来让小夫妻团圆一回，但那鹊桥是啥样的？是在天河的哪个方位上搭建？还是说能穿过天河的巨型水幕？仔细看课文或者文献材料里的各种插图，貌似鹊桥都是在银河河面之上，就像普通的河流上面架起的桥一般，只是桥的材质非石非木非水泥，而是羽质和肉质，对，是喜鹊的鹊体。

如此一来，可以说明牛郎家老牛的皮所具备的法力有限，只能保证牛郎飞行在陆地之上，但想要跨越仙界的水面是不行的。这也间接说明了牛郎自小养的这头牛啊，是陆地旱田的黄牛一类，绝对不是水牛，要不然区区水面何足道哉？不信，看各路妖神兽仙的神通都是跟成仙之前的特性和长处相符合的，比如啃食犀牛肉的井木轩，叫死蝎子精的卯日星。

同时还说明的一个很重要的事实，那就是牛郎织女的故事逻辑上远早于西游记。因为八戒猪身前世的天蓬元帅是掌管天河的大帅，如果没有西王母用法力一簪子搞出的这条天河，怎么可能会有天河水军的职业，怎么有机会允许天蓬从士兵成长为大帅呢？天蓬一身勇武，蟠桃会上借酒劲冒犯广寒仙子，被玉帝惩罚下届来托生猪胎，再回天上已是灵山佛界的净坛使者，比师傅师兄的佛是差了点，但却是个肥差，这说到底还是从划出天河这一簪出来的。

还是说回那头老牛，它应该是具备神性仙质且在神话传说中具有颇高知名度的第三头牛。最厉害的一头大牛来自九霄之上的兜率宫，就是太上老君的坐骑青牛精，有学名叫青牛兕，它用一个金刚琢显示了道家无穷法力，在给西游师徒一众高效快捷凑足八十一难劫数的同时，还侧面给予某种警示，特别是针对玉帝朝廷的崇佛态度以及灵山佛界的势力蔓延，意思是保持平衡，不要闹得太过呀。旁出一枝来说，西游中老君展示了众多的法宝，打了猴头的金刚镯的确厉害，而炼丹炉中倒出的火还成了八百里火焰山。

第二头大牛是火焰山芭蕉洞铁扇公主的负心人牛魔王，虽然也曾跟孙行者拜把子兄弟，成立十魔王帮。可是在儿子、兄弟接连折到猴子手里，塑料干兄弟情比不上血肉亲子弟情。牛魔王也不想惹事，什么都别说了，牛猴两不相欠，还借芭蕉扇，扯淡去。但火焰山要过，火还要灭，想想孙行者猪八戒借芭蕉扇的曲折，再想想双方大战时，灵山与天宫联手才让牛魔王屈服，哪咤那么厉害的乾坤圈猛打到牛头上，显出原形的牛也就是抖抖脑袋，感觉昏一下，不愧为魔王。

陪牛郎长大的老牛排第三，却是不能跟这两位大牛神相比的。兜率宫的傲世天下，火焰山的超穷魔力，这天河估计放在它们面前，啥都不算，简直就是通天河道吧。但这头老牛也算是尽力了，为牛郎创造了遇上天界仙女的机会，还若有神算的指定牛的soul mate是织女，真是以一牛之力维系了一小段门不当户不对的姻缘，甚至死后皮肤作为飞行衣，助力牛郎和他的儿女都成仙了，永居天上，永不变心。

成仙了就不老了，要是没有这个假设，就觉得七夕相会的画面难以想象，一边的织女还那么年轻美丽，一边的牛郎则是垂垂老矣。可是有了这个假设，每一年的会面不也就跟上回、上上回还有上上上回一样吗？喜鹊们忙了个半死，会面还没说得尽兴。可是又说什么呢？一样相思，两处闲愁。一年不干别的，就等一次重逢。大概可谈的就是人间这无穷尽的变化了吧，这些话还有人在葡萄架下偷听吗? 会嫌蚊子咬吧。

星光不问记：对神话故事新角度的解读很有趣。虽然我们知道神话故事不能完全地使用现实的逻辑去对应，但当我们对一些神话进行较真时，很多有趣的现象就出来了，这给了我们生活很多新的创意，这也是神话的魅力和意义之一吧。

全网知识馆hupandaxue.cn,星光不问赶路人！