文/文昌

如果说七月是忙乱，八月就是沉寂，是自我觉察过后刻意控制自己的行为。在朝着所谓正确的方向前进，反倒有点用力过猛，仿佛游走在天平两端，丧失平衡之时，难免陷入慌乱和匆忙。

人无远虑，必有近忧，人生漫漫，也就是个不断处理失衡和矛盾的过程。

七月里，四处奔波脚不着地，一个月有三周的时间在外面，参加各种会议论坛，还不时的参与培训和演讲，担心公开演讲不到位，忧虑培训没有时间准备，压力之下试图用忙碌和奔波逃避内心的焦灼，可终归不得法。

现实的人际交往，公开表达难免流于肤浅，人世的温暖与信息密度本来就是两个不同维度的事情，过分在意就会失衡。

满以为七月的焦灼是因为没有静心看书的缘故，于是走到不出差的八月，尝试着在阅读中寻找想要的答案。读《伟大的工业革命》和《邓小平时代》，每天早上起来洗个澡，写日记，看书，吃早餐，然后去上班，也是充实的。

稳定有序的生活虽然有点无趣，但有利于积累，只是无法完全享受吧！

1. 关于阅读

阅读是愉快的消费，读者像个旁观者一样，安心享受作者数年的劳动成果，通过文字拓宽个人对世界的了解，提升自己的认知，性价比还算不错，但如果过分仰仗阅读的力量，难免陷入偏执，甚至有逃避现实的嫌疑。

历史上很多牛人酷爱阅读，作为普通人，满以为像他们一样，疯狂阅读就能达到同等的高度，殊不知阅读只是必要而非充分条件。他们有历史的机遇，善于从书中寻找到答案，指导实践，而我们只是将阅读作为高雅的消费，以为读好书就可以到达彼岸，可纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

阅读应该是生活的一部分，而不是全部，中间有尺度问题，相比之下，阅读也不是获取知识的最优解，一般都是兴趣使然，看完便是终点，再了不起会写篇读书笔记，巩固自己的所得。但真正的讨论和分析，甚至向别人教授才是重点，按照学习金字塔的模型，阅读的学习内容平均留存率才占10%。

换个角度来说，阅读应该是我们获取某项知识的来源，再好的精华，它都应该成为我们目标的原材料，将被动的阅读，化为有主题的主动学习研究。以解决问题为导向，而不是追求看起来很努力的样子。每个人的时间是有限的，阅读不深入只是简单的逃避现实，打发无聊的时光，那也不是度过现实生活的最优解。

2. 人与自然的关系

心血来潮，背着包徒步到附近的公园转了转，看到公园里的花花草草，久违的亲切，仿佛是这个月第一次出门，因为往日都是来去匆匆，连周末也一样，总觉得外面世界的信息量太低，远不如书里的知识密度高，就完全宅着看书，生活倒有些枯燥无趣了。

到了公园里，听到蝉鸣在叫，荷塘里的鱼儿灵动的闪躲，荷花盛开的灿烂，凋落的成熟，老年人优雅的跳着华尔兹，年轻人跑步。看到自然世界里这么多生命的悠闲和从容，莫名有些感动，因为这些现实的枝枝蔓蔓真的无法从书中体会得到。

生而为人，我也是个生命呀，怎么忍心错过那么多人世的美好？应该大胆的去爱，勇敢的生活，为什么要蜷缩在角落里，自我安慰呢？年轻人不就应该躁起来，享受生命的动感吗？追求生命的灿烂和美好，与追求真知一样，都很重要，切不可顾此失彼。

此前聊过，人一辈子要解决三种关系，人与自我，人与人，人与自然。每种关系处理起来并不容易，但有先后难易，总不能寄所有希望于人际关系的温暖，尤其渴望建立亲密关系而不得，反倒放弃了自我的相处，以及对世界的探索，那样的理解是狭隘的。

人与人之间的关系大部分是可遇不可求的，真正朋友之间的相处轻松自然，因为经历过时间的打磨， 彼此了解，不用太在意，亲密关系的建立是长时间经营，相互成长。

人与人的关系之所以可遇不可求，是因为你无法确定合适的对象，而人与自我，人与自然，却是无法逃避的关系，也是我们一辈子都需要面对的话题，与他人无关。
当我独自游走在公园，享受美好的宁静时，置身其中，也是种扩大，人会被美好的自然治愈，所以，有空还是要多往外走走的好！

3. 最后的话
懂得很多道理，却依然过不好这一生，因为没有从道理中走出去，寻找现实的细节，抽象的理论只是方便沟通，虽然沟通很重要，但那不是生活的全部。

星光不问记：读来正好对应着上篇教育语录的这句话：“一个人，无论你学历多么高，无论你岁数多么大，你要对一件事有深刻的理解，一定是靠参与，不是靠读书的。做过事的人会告诉你很多的无奈，很多的取舍，很多的成本与很多的不可测。只有没做过事的人才会给你讲大道理。”如果两耳不闻窗外事，一生只读圣贤书，那么就真的有可能读成了书呆子。

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