文/钱满素

“甚爱必大费，多藏必厚亡。”出自《道德经》第四十四章，原文是： 

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

甚爱必大费，多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

老子开头一连提了三个问题，其实可以归纳为一个：名利等身外之物，和你的生命，你选哪个？

老子这话问得很有意义，古往今来，太多的人就是因为贪求名利，最后身败名裂，丧失了生命的意义。

“甚爱必大费，多藏必厚亡”，过分偏爱就会有大的耗费，太多收藏就会有大的损失。这10个字并不难理解，有人认为这句话是老子批判过分的贪欲，当然没错，字面意思就是如此。

但是，不尽然。

那么，老子这句话的背后，蕴含着什么样的深意。或者说，我们还能读出什么样的深意呢？

“甚爱必大费”，费了什么？“多藏必厚亡”，又亡了什么？

想清楚这个问题，才是关键。

比如你很爱钱，也办了公司，挣了很多钱，那么“甚爱必大费，多藏必厚亡”，你最后一定会把这些钱失去吗？

当然不是，世界上好几百年的长青企业有的是。

你执迷于实现理想的过程中，你耗费的、失去的，可能是另外一些同样值得珍惜、甚至更值得珍惜的东西。

你耗费的比如健康，你失去的比如亲情……

更重要的是，在追求的过程当中，你并不确定知道，最后我会失去什么。可能直到你得到了你想得到的那个，回过头来才发现，噢，原来我失去了这个。

有多少功成名就的父母，因为错过了孩子的成长，而懊悔不已。

又有多少功成名就的子女，因为错过了陪父母最后一程，而懊悔不已。

总之，你不知道你的代价是什么，你会失去什么？

但是，可以肯定：任何获得，都将伴随着失去。

为什么？

因为这是天道！“甚爱必大费，多藏必厚亡”，说的正是天道，当然也是人道。

《易经·谦卦·彖》说“天道亏盈”，“人道恶盈”，世间没有完美之物，这是宇宙法则。当开普勒经过精密测算，发现行星绕日运行的轨道居然是椭圆，而非完美的正圆时，他很痛苦，世人也很痛苦。

人心想的是追求完美，但是天道却拒绝完美，这就是人生最大的困惑。

一个人内心的这杆秤，非外人可以衡量。

所以，对于每一个在追逐梦想的人，你要清楚你的代价是什么？或者说，你可能的代价是什么？

同时，我们也不必去羡慕任何人，每个人更应该遵循内心的选择，做好自己。也许，做一个平凡而快乐的人，对有些人来说就已经很好。

知足常乐，知道的人不少，但怎么知足真正懂得的又有几人？

所以老子最后说“知足不辱，知止不殆，可以长久”。知足，就要断绝贪欲，但是比断绝贪欲更重要的，是放弃追求完美的心理。

这或许是人生最大也最隐蔽的一个陷阱。

正如西方哲人爱默生所说：“我们对人生有种种期许，却从未真正生活过。”

星光不问记：嗜欲深者天机浅，凡外重者内必拙。人最大的不自知，是不知自己到底要什么？
有很多人说，就想要“钱”。那我们总要明白，钱是什么？钱与人的关系是怎样的？赚钱的本质是什么？还有很多人说，想要“爱情”。那我们总要明白，爱情是什么？爱情里面的人际关系该如何相处与经营的？爱情的本质又是什么？
人人都有追求美好生活的愿望与权力，但，我们首先要“自知”，对自己有个认识与了解。知道自己的优点与缺点，知道自己的能力与不足，知道自己想要与不想要的，知道得失之间该如何选择与衡量……等等。
人要想活得轻松一些，不是要得到什么，而是能失去什么。如果，我们连失去都没搞明白，或者说在得到的过程中把已经拥有的丢失了，那得到与丧失，哪一个更痛苦？
浅喜似苍狗，深爱如长风。能接受失去人生中的种种，必然会得到自然的结果。是不是在自己想要得到结果中，失去与生命相伴的人事物后，还能从容活下去？这是人人都要思考的问题。

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