文/黄老邪
大年初五迎财神，被朋友拉着去寺院拜佛，他说自己信佛，一定要去拜拜。
我问：去哪里？
朋友反问：哪家寺院灵？
我说：《华严经》说，一切唯心造。心诚则灵吧。
朋友怒：说人话！
我说：参考大众点评吧。
最后，我们去了八大处的灵光寺，原因有很多，最重要的是门票只要10元钱。
清晨入古寺,初日照高林。朋友在门口买了10元钱的香。我问：够吗？他说：心诚则灵。
朋友果然是信佛的，一只脚跨进寺门，就开始磕头上香。拜了释迦牟尼佛，说这是现世佛，得拜。拜了弥勒佛，说这是未来佛，得拜。拜了送子观音，说要生二胎，得拜。拜了地藏王菩萨，说管冥界，死后用得上，得拜。拜了财神爷，说这才是亲爷爷，必须拜。
我提醒他，其他罗汉菩萨最好也拜拜，朋友问，他们管事吗？我笑说，《西游记》中有一个“无字真经”的情节，唐僧四人到了西天，面见如来之后传经，阿傩、伽叶向唐僧索要“人事”（礼品），唐僧没给。阿傩、伽叶就传给了四人“无字之经”。后发现经书不对，又返回西天。猴子告到如来那里，佛祖笑道：“经不可轻传 ，亦不可以空取”。唐僧只好拿出皇上御赐的紫金钵盂送给阿傩、伽叶，才取得有字的真经。
朋友会心一笑：我懂，我懂。立马又添了香火钱奉上。
山间小道上，遇到一对善男信女，一路三跪九叩行礼佛大礼，额头沾满了灰尘。我笑说，人家来找佛祖谈爱，你却来找佛祖谈钱！
回家的路上，想到前不久在某大学听讲座，一个学生问演讲嘉宾：人应该选择自己热爱的工作还是待遇好的工作。嘉宾的回答比较实在，大意是如果你生存都有困难，冲着钱去，有资格的时候再谈热爱。
这个问题其实不只是刚毕业的大学生要面对，那些过了生存期，甚至碰到职场天花板的职场老司机都躲不过。职业生涯管理的关键是决策，决策的核心是选择，选择的命脉是价值观。
要讨论这个问题，当然前提是“待遇好”和“热爱”出现了冲突，无法统一，即热爱的工作待遇不是最好的，待遇最好的工作不是热爱的。因为一个待遇又好，你又非常热爱的工作，那还用纠结吗？就像一份钱多事少离家近的工作摆在你的面前，你说好纠结好痛苦。大家多半会呼唤你的乳名：好 JIAN
一般来说，工作和婚姻是人生最长的相伴。如果从25岁开始工作，65岁退休，也要为祖国健康工作40年；30岁结婚，一路打怪升级斗小三，直到白头偕老，那就是相爱后半生了。中国人讲究太极阴阳，相生相克、相容相谐。就好像我们说事业和家庭是人生的两大支柱，平衡之道才通往幸福的巴别塔。不妨拿爱情来类比一下：
假设一，如果你30岁，在一个你爱的女人和一个白富美之间，选择一个结婚，你会选哪个？我猜选择可能大不相同，有人会坚定的选择真爱，山无棱天地合才敢与君绝。有人会选白富美，她代表着更实在的利益，譬如古代的陈世美。
假设二，如果你临终前，回想这一生，在一个你爱的女人和一个白富美之间，选择一人度此一生，你会选哪个？有句名言说: 人如果能够从80岁向1岁活,有二分之一的人,都可以成为伟人。意思大概是随着年岁渐长，智慧日增，人能活成洞明世事的圣人。如果这句名言的假设成立，估计多数人会舍弃繁华如泡影的物质利益，选择爱或被爱度此一生。
这两种假设的区别在于时间设定的不同，前者设定了30岁，意味着理论上的时间还有很多，也就是存在再次选择的可能。后者设定了临终前，意味着没时间了，没机会了。就像你银行里放着1个亿呢，你可能先去买跑车别墅周游完世界再说。如果你银行里仅剩1元钱了，你可能会去买个肉包子，总不能被饿死了。国外有很多关于人生遗憾的调查，赫然在列的有：后悔没有做自己真正热爱的事，后悔没有好好去爱自己爱的人。
如此看来，事业和爱情一样，应该选择最为热爱的那个。
但是，事业和爱情毕竟有所不同，事业只是一份工作嘛，冰冷无情。爱情可是火热滚烫的两颗心的交相辉映。生命诚可贵,自由价更高,若为爱情故,两者皆可抛。事业就像橡皮球，丢了还能东山再起，爱情就像水晶球，丢了就覆水难收。拿事业和爱情相提并论似乎不妥。
恰巧妥就妥在，爱情之长久，在乎有爱。如果两情相爱当然最好，即使只有一方有爱，无论爱或被爱，理论上婚姻或家庭都能存续下去。因为真爱讲的是付出而非回报。有人说，不对，爱情要公平回报啊。好吧，重温一下你当年的誓言：无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。你愿意吗？
事业或工作就不同了，它冰冷无情，或许只是一纸劳动合同。没有哪份工作合同上写着：无论你聪明还是愚蠢，干活或者偷懒，公司效益好或者倒闭，这份工作都属于你，永远给你发工资。也就是说，工作可以随时把你干掉，另寻新欢。
你和工作之间既无法两情相爱，更不能要求工作爱你，似乎只剩下那一种可能。我们都知道一个常识：历尽艰难方成大业。即使你是三藏法师，带着几只开挂的神奇动物，也要历经九九八十一难才能取得真经。经不可轻传 ，亦不可以空取。支撑你走下去的可能唯有热爱。
至于谈钱还是说爱，一切唯心造！
星光不问记：除了那些在某方面特别偏向的人，他们需要一个适合的舞台才能真正施展他们的“屠龙之技”，大多数人情况是，如果无法胜任眼前的工作，那么基本是自己的能力问题，也就是基本不存在什么郁郁不得志的情况，那只是一个为自己的平庸找的安心的借口。冯仑说，世上之无非两种，事业者和颓废者。事业者永远是心平气和，而心志升颓废之人，因为事业无成而对自己憎恨入骨，所以内心 激愤，处处挑衅，只是因为无非授受这要的自己。
作者：黄老邪，教育文化领域市场人/国家心理咨询师/职业规划师，科学营销及高效能方法论爱好者。公众号：黄老邪聊营销 hlxmarketing
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